呂澤康

呂澤康,鷹學理


婦女病迷思|紅棗水人人都適合飲?備孕可以吃燕窩?一文看清中醫拆解

66684次閱讀 中醫 卵巢多囊症 坐月 婦女 懷孕 月經 延伸閱讀 很多婦女問題難以啟齒,但若誤信坊間偏方,不但未能改善體質,反而可能會令情況惡化,呂澤康中醫為大家解答最常見7個女性健康疑問。

2013年

2013年 是一個 平年 ,第一天從 星期二 開始。 大事記

如何有效去除浴室、牆壁黴菌?善用5大除黴方法找回居家清爽感

使用方式:. 除黴 - 發霉處可以使用稀釋黑皂直接來回擦拭,進行除霉。. 除黴後清潔 - 擦拭完除黴劑後,可用來清潔發霉處,將剩餘的黴菌殘留一併帶走。. 中性的天然成分不傷害牆面、廁所磁磚。. 日常居家清潔 - 可以將10ml的黑皂調製成10公升,進行居家的 ...

sym 四大神獸8大伏位! 獨家資料! (2024年更新)

台灣時事 sym 四大神獸8大伏位 By benlau February 4, 2023 四神獸鏡 根據田野考古,四神獸鏡一般見於三國、兩晉、南北朝時期,這類銅鏡以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸組合成紋飾主題內容,故名。 這個時間段銅鏡的種類不及先秦的多,類型… 如此一說,也被通稱"四靈"的靑龍、白虎、朱雀、玄武其實是在天上四方的星空各守崗位,保護天地秩序和諧的星神;而地上的建築物講究"左靑龍、右白虎",就是為了要對應星象,講究又圖謀個天地對應的說法。 SYMI (Σύμη), Greece Travel video, 16 min. Full HD Travel in Ancient Greece #TouchGreece Watch on

五行颜色金木水火土都是什么色 五行颜色属性对照表

带你了解更多 农历知识 ! 【五行颜色金木水火土都是什么色】 1、五行木代表的颜色:青色、绿色属木的是青色绿色,草木代表青色,它代表向上、永远、代表和平的意义。 2、五行火代表的颜色:红色、紫色火是属于赤色,就是红色的意思,中国人喜欢用红色的,红色代表喜悦的意思。 3、五行土代表的颜色:黄色土是黄色,土有力量和富有的意义在里面。 金木水火土五行颜色表。 4、五行金代表的颜色:白色、金色,五行白色含有悲哀、平和的意思;因为中国人办丧事的时候是白色的。 5、五行水代表的颜色:黑色、蓝色,水在五行中是以黑为主,水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,所以水是以黑色为代表。 阴五行与颜色对应表 阴金对应的颜色:金色、银色。 阴木对应的颜色:深绿色。 阴水对应的颜色:深黑色、深蓝色。

《易经》中64卦的主爻是什么意思?

在《易经》当中,并没有明确说明哪一个爻是主爻,但是各位如果熟读《易经》就会发现,在一个卦当中,总会有一个爻的爻辞跟卦辞比较贴合,那么我们就会认为这一爻就是这一卦的主爻。 举个简单的例子,乾卦,卦辞是"元亨利贞",这当然是很好的意思 创新国学 ,那么我们纵观乾卦的6个爻,哪一爻的爻辞跟卦辞最贴近呢? 当然就是第五爻,因为第五爻爻辞是"飞龙在天,利见大人",此外,第五爻位为阳位,又居中,因此阳爻居于这一位,是既当位,又得中。 再举个例子, 坤卦 ,按照我上面说的,那么各位应该也想得到坤卦的主爻是哪个,没错,就是六二,因为六二居于下卦之中,又是阴位,所以六二既当位,又得中。

歸藏(典籍《三易》之一)

1 三易 2 研究 3 現況 4 易理 5 發展 歸藏 三易 編輯 《歸藏》是 三易 之一,《 周禮 ·春官》曰:" 太卜 掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易。 其 經卦 皆八,其別皆六十有四。 "意思是説《 連山 》《歸藏》(現已出土發現)《 周易 》是三種不同的占筮方法,但都是由8個經卦重疊出的64個別卦組成的。 相傳 天皇氏 作《歸藏易》,另有傳軒轅氏所作,有四千三百言。 宋代 家鉉翁 稱:"歸藏之書作於軒轅 黃帝 。

神明桌要怎麼擺?10項公媽桌擺放禁忌,擺錯恐招血光之災|MamiBuy編輯部

3重點絕不搞錯 多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位,不僅能祈求神明庇佑全家平安,也能方便家人祭拜祖先,但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項? 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ,由於單數為陽,因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主,通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低,若是位階低的神明擺在位階高的神明位置,或是位階低的擺放位置過高,代表長幼不分,容易影響家運。 (推薦閱讀: 媽祖生日拜對了嗎? 供品、基本禱語、線上求籤,這2禁忌是大不敬 ) 2.神像與祖先擺放位置

復活台灣美術百年風華:史上最全黃土水雕塑37件齊登國美館

黃土水本次展覽四大明星展件齊登場,左起為〈甘露水〉、〈少女胸像〉、〈釋迦出山〉、〈子供(男嬰頭像)〉。 (國立台灣美術館提供) 黃土水作為第一代台灣美術留學生,為了發揚台灣文化,他的創作題材始終不離台灣的田園風光。 在他生命最後幾年廢寢忘食致力於創作〈水牛群像〉,企圖再次問鼎帝展,可惜於1930年12月21日因腹膜炎病逝,成為最後遺作。 黃土水短暫36載人生,卻為台灣留下無數不朽的經典作品,成為台灣藝術史的巨擘,既奠定台灣近代雕塑走向現代雕塑的基礎,也為台灣美術史開啟了後代可以追隨前進的道路。 黃土水,〈水牛群像〉 ,555×250公分,1982(原件:1930),國立臺灣美術館典藏。 (國立台灣美術館提供) 喚起民眾記憶:黃土水藝術生命的復活

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